EL DOGMA DE LA PROFANÍSIMA TRINIDAD

 

CripticoLerías[1] − 181/2025

Tres son las muescas marcadas con hierro al rojo vivo en la culata del pueblo, por el propio pueblo, que dan fe de la muy todopoderosa, profanísima y sacralizada deidad, apodada por más señas DemoCracia (del griego: δημοκρατία dēmokratía, demos, "pueblo", y kratos, "poder").

Ante tan rutilante como profano TrídoloÁureo, se postra su pionero: el pueblo redentor, colonizado por sí mismo.

Está claro que hablo de los tres becerros de oro líquido adorados por el pueblo errante: Legislativo, Ejecutivo y Judicial –Montesquieu dixit[2]− que, conjugados en infinitivo, se truecan en legislar, ejecutar y ajusticiar.

¡…!

Como puede verse, lo tan conmovedor como inquietante de tales términos es su polisemia, la sinonimia polisémica del trío de ídolos constituyentes del TrídoloÁureo ya enumerado: “legislar”, “ejecutar” y “ajusticiar”, con los que los representantes del Pópolo en la tierra,  sus arcángeles electos, se consideran autorizados a imponer su personalísima interpretación sobre los tiempos y la forma de culto de tales TrídolosÁureos, y abren la caja de los truenos contra los descreídos.

O contra los apóstatas.

En definitiva, y para escaquearnos como nos de a entender Dios, y nos permitan los síndicos halados (con h) que nos vigilan, del riesgo de ser lanzados a las llamas del infierno de lo fachendoso, rindámonos ante el único DiosVerdadero: el PoderÚnico, la DemoCracia, deidad revelada bajo la advocación de tres revelaciones diferentes: Legislativo (padre), Ejecutivo (hijo) y Judicial (EspirituSanto), que son, ontológicamente hablando, la misma cosa: “poder”. Y comparten idéntica sustancia y naturaleza: MásPoder.

Y, quien no crea sin reservas en el TrídoloÁureo, al infierno de la fachenda con él.

 

En CasaChina. En un 21 de Noviembre de 2025

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[1] LERIA: facundia insustancial, reiterativa, vana y huera lanzada como consigna mántrico.

[2] El espíritu de las leyes. 1748.

 

¿DESCANSA EN PAZ O LO MANTENEMOS VIVO...?

 ¿DESCANSA EN PAZ?

Moribundario - 68/2025  

	Hay un español que quiere vivir y a vivir empieza, entre una España que muere y otra España que bosteza.		Españolito que vienes al mundo, te guarde Dios. Una de las dos Españas ha de helarte el corazón.
	PROVERBIOS Y CANTARES		ANTONIO MACHADO

¿De verdad descansa en paz

tras tan mortal dictadura…?

Sus muertos claman venganza.

Las dos Españas perduran…

 

¿Quiénes lo mantienen vivo? 

¿Quién  ceba tanta amargura...?

 

En CasaChina. En un 20 de Noviembre de 2025

EN BEDMAR NO HAY PERIÓDICOS

 

MATÍAS GÓMEZ CARRERAS

 y JOSÉ MANUEL TROYANO VIEDMA

Periodiqueando Moribundarios – 178/2025

En mi pueblo, Bedmar, se nos mueren los paisanos como en los demás pueblos. Solo que a nosotros los de Bedmar nos duelen de manera muy especial. Como si nos sajaran de pena.

En nuestro pueblo, Bedmar, tenemos un cronista que es como el guardián de nuestra memoria. Y que, además, no deja pasar ocasión para demostrarnos cómo hay que honrar a los que se van: con esa generosidad tan suya.

En este pueblo del que hablo, Bedmar, ni en el Ayuntamiento ni en otro sitio que no sean los bares de “El Sebas” y “El Paraíso de Mágina”, hay periódicos de los que echar mano, haciendo cola para leerlo y saber, por ejemplo, que hoy nuestro paisano cronista, José Manuel Troyano Viedma, ha rendido un sentido homenaje a otro paisano que se nos ha ido antes de tiempo, me pienso yo que porque se dio tantísima prisa en hacer sus tareas de sabio, docente y escritor que se le partió el corazón.

Hablo de Matías Gómez Carreras.

Merece la pena leer el obituario de nuestro cronista y recortar la página del DIARIO JAÉN donde nos cuenta quien fue Matías para guardarla como ejemplo de lo que se debiera ser.

Pero en nuestro pueblo, Bedmar, no hay periódicos.

Lo dicho: alargaos hasta Jódar y comprad ese periódico. Que dos paisanos nuestros nos miran desde él.

En CasaChina. En un 16 de Noviembre de 2025

POTA JAENERA

 

Periodiqueando – 175/2025

Esto de leer el periódico nuestro de cada día con perseverancia irrevocable me confirma, cual machaconería de batán, en que ni las cosas no son lo que parecen a primera vista ni los significados son tan significantes como aparentan. Ahora verán por lo que lo digo.

Apenas alcanzo a pasar la primera página del periódico de hoy, 14 de este único noviembre que nunca se repetirá, cuando me asalta el primer repullo del día. Ahí está, en la página 2 de mi periódico de cabecera; el que no solo consiguió aprender a hablar desde siempre con ese tonillo jaenero tan distinguible por sí mismo, sino que ha sabido conservar incólume y sin regomellos ese tesoro que es nuestro más puro acento rural y prodigioso para decir las cosas como las dice por boca de sus mentores y quedarse tan a gustico.

El titular, de la mano maestra de Fran Miranda, avisa sobre un futuro que yo ya no veré por mucho empeño que le ponga: el JAÉN de 2050. La causa del repullo mencionado que me acomete son unas siglas que más que siglas parecen un nombre propio, masculino aunque no lo parezca y singular en el más puro sentido de la palabra: POTA.

Hay siglas que nacen con vocación de constituirse en llamadas al estupor de quienes las leemos, y que generan no poco recelo frente a quienes las acuñan. Una de esas siglas es POTA, cuyo “despiece”, letra a letra, parece que se refiere al Plan de Ordenación Territorial Andaluz, como se desprende del portal de “Organismos”:

https://www.juntadeandalucia.es/organismos/fomentoarticulaciondelterritorioyvivienda/areas/ordenacion/pota/paginas/plan-pota.html.

Sin embargo, convencida como estoy de que ni hay “Plan” que satisfaga medianamente a mi Jaén del alma, ni “Ordenación” equitativa para este “Territorio”, tan “Andaluz” como cualquier otro pero tan “desandalucizado” por los que parten y reparten, trato de ajustarme a leer en acrónimo la palabreja de marras, P-O-T-A, lo que me lleva a olvidarme de la intención de su descubridor para hacerme la pregunta facilona: ¿es POTA un coloquialismo vomitivo o un cefalópodo de segunda?

Ambas acepciones las recoge el Diccionario de la Real Academia Española en la entrada “pota”:

f. Calamar basto.

De potar³.

f. coloq. Esp. Vómito.

Entonces, en qué quedamos? ¿Calamar basto o vómito compulsivo, como consagra el Diccionario, o Plan de Ordenación Territorial Andaluz sin consagrar por los apóstatas mandamases andaluces?

Yo, por si un acaso, trato de recomponerme del inicial jamacuco y opto por ponerme a leer lo escrito por Fran Miranda, lo cual me saca del jamacuco, sí. Pero me aboca a unas ciciones saturadas de escalofríos:

“El Plan de Ordenación Territorial de Andalucía (POTA) desconecta desde el punto de vista ferroviario a Jaén capital con Granada. Así lo denuncia la segunda teniente de alcalde y responsable del Área de Urbanismo, África Colomo: “La Junta de Andalucía excluye a Jaén capital de la planificación logística y ferroviaria que plantea a futuro el borrador del POTA”. Lo dicho: las cosas de los trenes, en lo referente a Jaén, son para echar la pota de puro asquito ante la realidad de tener que depender de los que comen a dos carrillos y bola en medio con cargo al erario público. Al menos, mientras haya tantísimo “pota” cefalópodo dispuesto a valerse de sus tentáculos para arrimar a sus propias bocas lo que nos pertenece a la gente de a pie.

En CasaChina. En un 14 de Noviembre de 2025